La lucha por un lugar a través de la imagen

Federico Gama arribó al Museo de las Identidades Leonesas para hablar sobre su proyecto fotográfico expuesto en dicho inmueble: ‘Mazahuacholoskatopunk’, que forma parte de Raíces Somos. Imágenes que documentan a jóvenes indígenas y de comunidades rurales que tuvieron que migrar a la Ciudad de México, luchando por una nueva identidad.

“¿Qué indígena se va a sentir bien consigo mismo cuando tienen un estigma de a diario alimentamos?”; pregunta contundentemente el foto reportero e investigador Federico Gama para hablar de los ‘Mazahuacholoskatopunks’: jóvenes indígenas, en su mayoría Mazahuas que han tomado un espacio en la Ciudad de México a manera de escenario para reinterpretarse, intentando alejarse de su identidad indígena, al retomar una identidad urbana como cualquier joven en la capital.

Como parte del programa Raíces Somos 2015, esta exposición ocupa las paredes del Museo de las Identidades Leonesas, y su autor, Federico Gama, se presentó en el inmueble el sábado 13 para hablar sobre este proyecto fotográfico que versa de forma muy específica a esta ‘tribu’ urbana.

A estos jóvenes que trabajan toda la semana en construcciones los hombres, y en el hogar las mujeres; pero que llegando el domingo; se congregan en espacios determinados (la Alameda Central, la Feria de Tacubaya, los alrededores del mercado de San Angel y los rumbos de las estaciones del metro Tacuba, Hidalgo, Pino Suárez y Observatorio) para vestirse extravagantemente como cholos, skatos, punks, emos y darks.

Esta es una tendencia, explica Gama, se da particularmente como una forma de alejarse de sus raíces a través de su indumentaria: “Los seres humanos, no sólo nos vestimos por necesidad: la indumentaria nos define, nos identifica, nos evidencia, nos integra, nos margina, nos distingue… Es decir, está cargada de señales, significados y símbolos, es un medio de expresión consciente o inconsciente”.

“Mazahuacholoskatopunk es un proyecto fotográfico que documenta como un grupo de jóvenes migrantes de las comunidades indígenas y rurales, se inventa una identidad urbana a partir de las culturas juveniles de la Ciudad de México”

Este nuevo personaje urbano se comporta como en escena, como en una pasarela urbana, por lo que la técnica que Gama utilizó está cercana a la fotografía de moda, tomando a los jóvenes a distancia para que actúen naturalmente y no se sientan intimidados por el lente. Esta distinción, explica el fotógrafo, la realizan para no ser agredidos en una ciudad tan feroz como lo es la Ciudad de México: “Hay más discriminación contra los indígenas que contra los jóvenes de las llamadas contraculturas”.

Este anonimato resulta irónico al ser el grupo social que edifica todos los avances urbanísticos de la ciudad, en sí, “ellos construyen un mundo que jamás van a ocupar”. Ellos son testimonio de la sociedad tan racista en la que estamos sumergidos históricamente; que nos debería de llamar la atención por mirar a donde estamos orillando a estos jóvenes; aunque, como señala el fotógrafo, el fenómeno se da por formar parte de un grupo social que ha sido conquistado desde la época prehispánica, y que no se da en otras comunidades del norte o del sur del país.

Mazahuacholoskatopunk no sólo es una exposición fotográfica, sino conforma una profunda investigación sobre las identidades rurales, indígenas y urbanas. La exposición estará abierta al público hasta el 7 de agosto en el Museo de las Identidades Leonesas y el acceso no tiene costo.