Mexicanidad en la sangre, la mente y el espíritu

“Todo pueblo que aspira a dejar huella en la historia, toda nación que inicia una era propia se ve obligado, por eso mismo, por exigencias de su desarrollo, a practicar una revolución de todos los valores y a levantar su edificación provisional o perenne de conceptos. Ninguna de las razas importantes escapa al deber de juzgar por sí misma todos los preceptos heredados o importados para adaptarlos a su propia cultura o para formularlos de nuevo si así lo dicta esa soberanía que palpita en las entrañas de la vida que se levanta” (Villegas, 1979: 67-68).

José Vasconcelos.  

La mexicanidad tiene una identidad que depende del contexto social, cultural, económico, cronológico, religioso, zona geográfica y percepción, abarcando a todos los pueblos, y para entenderla habría que remontarse a su significado. Derivada del náhuatl, se ha registrado la palabra abstracta mexihcayotl o mexhicayolotl, que hace referencia a la deidad o fuerza mexhika, mexicanidad (Φidelia García Salazar).

Nosotros somos Kalpulli Zenxocohuextzi, un grupo de danza prehispánica que ve la mexicanidad como una forma de vida y naturaleza. Dentro de nuestro grupo podemos identificarnos de múltiples maneras y mediante elementos básicos, entre los que se encuentran:

• Vestimenta o atuendo. Regularmente está pintado o bordado y tiene incrustaciones de pieles, piedras, plumas o chaquiras. En las mujeres es conocido como huipilli y en los hombres como maxtla.

• Cintas o paliacates. Si se usan en la cabeza son ixcuamecatl y si se usan de faja de cintura, son paxantli.

• Tlalmanalli o imomoxtli. Son altares regularmente colocados sobre el piso que cuentan con una serie de elementos que hacen referencia a los cuatro elementos, los puntos cardinales, colores, deidades, y sobre los cuales podemos identificar las ofrendas con sus significados.

• Ilhuitl. Plumas.

• Atecocolli. Conchas de caracol marino con uso sonoro.

• Coyoleras o ayoyotes. Cascabeles o semillas colocadas sobre piel o tela y se usan a la altura de los tobillos, también son conocidas como hueseras.

• Ayacaxtli. Sonajas.

• Huehuetl, panhuehuetl y chimalhuehuetl. Se trata de un tambor y tambores de mano.

En Kalpulli Zenxocohuextzi nos identificamos en la memoria antigua relacionada con el universo a través de la multidisciplinariedad e interdisciplinariedad de tradiciones y costumbres como la danza, la sabiduría, el conocimiento, la comida, la vestimenta, la música, lugar, lengua (saludos), códigos de lenguaje, ceremonias y cosmovisión.

Entre los principales valores de nuestra cosmovisión están: dualidad (como principal valor), identidad, respeto, honestidad, disciplina, responsabilidad, hermandad, trabajo en equipo y congruencia.

Pese a que las figuras o símbolos son infinitos al comprender una identidad, podemos destacar el Tonalmaxiotl, que es el calendario mexihka que contiene el Tonalpohualli, cuenta solar de 360 días; 5 días Nemo Temis o fuera del tiempo, y Tonalpohualli o cuenta lunar, que comprende 260 días aplicados a la fertilidad y la siembra donde encontramos la cuenta del tonal y nahual.

También están las teocalli, mal llamadas pirámides; amoxtli, que son libros de conocimientos y códices; vírgula o voluta, que es el símbolo de la palabra, la música, el aliento de vida o aliento divino; y grecas, vectores o tramados.

Las principales celebraciones que realizamos tienen una connotación cronológica basadas en las principales cuentas y podríamos decir que intrínsecamente están asociadas a las celebraciones de equinoccio y solsticios, veintenas, ceremonias de fuego nuevo, amarre de tilma, siembras de nombre, ceremonias fúnebres, temazcal y año nuevo mexica (festividad de marzo).

Para transmitir nuestro conocimiento, usamos principalmente de la tradición oral, del ejemplo y de vivencia, ponderando las tradiciones y costumbres. Además están nuestras referencias bibliográficas a través de los amoxtlis, nuestros libros sagrados en donde podemos encontrar la información, sabiduría antigua y prácticas contemporáneas disfrazadas en nuestra vida cotidiana, incluso en alusiones lingüísticas.

Todos los días surgen nuevos espacios  para la lengua, círculos de canto, círculos de lectura o escritura, círculos de danza, artesanías, ceremonias, tratamiento y acompañamiento con herbolaria y medicina tradicional mexicana, muestras cinematográficas, encuentros, convenciones, coloquios, entre otros.

Actualmente hay muchas mujeres y hombres ejerciendo y compartiendo su conocimiento a través del temazcal (baño de vapor), comida, diferentes tipos de danza (concheros, chimaleros, danza de cuchillos, danza chichimeca) música, meditaciones, círculos de mujeres, excursiones, conferencias, etcétera.

Pese a surgimiento de nuevos espacios y adeptos, los prejuicios ante la mexicanidad nos acompañan desde hace mucho, siendo parte de una cultura que arrastra inseguridad y dolor que no nos permite identificamos con nuestro color de piel o cabello, lengua, vestimenta o tradición por el producto de la invasión y brutalidad con la cual fueron insertadas ideologías a la llegada de los invasores. Incluso, a veces es el mismo Estado nos limita, hemos celebrado danzas en el Centro de la ciudad, en la Plaza Fundadores, Plaza Expiatorio y otras plazas públicas, y en innumerables ocasiones nos han pedido que nos retiremos.

Lo anterior parece ser una respuesta a la falta de información sobre nuestra comunidad, ya que muchos grupos religiosos nos desvalorizan y restringen, pero desde Kalpulli Zenxocohuextzi buscamos convivir con otras ideologías de manera armónica, hermana y siempre con mucho respeto nos compartimos y aprendemos juntos e inclusive participamos en actividades conjuntas.

Quienes deseen conocer más de las mexicanidades en León, pueden acercarse a:

Kalpulli zenxocohuetzi (danza, temazcal, ceremonia, artesanías)
Facebook: Julio Jenaro
WhatsApp: 477 172 85 12
FB: Ángel Tzi Coyotl
WhatsApp: 477 562 63 02

Jean Parra (temazcal, círculo de mujeres)
FB: Jean Parra
WhatsApp: 477 463 55 80

‘Los pies enlodados’ (ceremonias, danza, temazcal, artesanía)
FB: Javier Ibarra
WhatsApp:477 291 06 14
FB: Lito on line
WhatsApp:477 385 38 77

Sergio Miquiztli (danza y artesanías)
FB: Sergio Campos Martínez
WhatsApp: 477 180 78 70

Xólotl nuestras raíces (danza chichimeca, música chichimeca, conferencias, talleres)
FB: Xólotl nuestras raíces
FB: Zabeth Razo

Raúl Oxlahum  (artesanías, temazcal, ceremonias)
FB: Raúl Oxlahum Leal
WhatsApp:477 594 31 65

Instrumentos prehispánicos (danza chichimeca Jonás)
FB: Ernesto Tovar Almanza
WhatsApp: 468 682 04 65

Tribu (música, temazcal, instrumentos prehispánicos)
FB: Tribu Alejandro Méndez

Este artículo forma parte de la Revista Alternativas 104. Da clic aquí para leer la revista completa.